 |
This page is in Japanese. |
 |
|
現在の日本の僧侶の方々の御活躍等について興味があるという海外の方々からメールを頂きましたので、この「お知らせ」の英訳頁を作りました。同じ内容（補足説明を一部加えたもの）ですが、英語でお読みになりたい方は、英文のお知らせページへお進み下さい。 |
Fushidansekkyo-theme Pages
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
「お知らせ」は、その時々に私が感じたことについての個人的発言です。
Text Encoding Japanese EUC
時折、私の個人的発言を、古い日付のものから順に、「過去のお知らせアーカイブ」ページ上へ移動します。
２００８年６月１１日「当代随一の節談説教者」である廣陵兼純師の御自坊の真宗大谷派満覚寺（〒927-2174 石川県鳳至郡門前町広岡）に於いて、満覚寺布教大会が開催されます。 ２００８年４月１３日 ディーバー
|
 |
 |
 |
佳乃師ならではの言うまでもなく、祖父江佳乃師は「祖父江省念師の節談説教」の唯一の後継者です。祖父江省念先生と同じ御心をもって「布教」と「人々の救い」に向かわれてゆく。その同じ御心において、祖父江省念先生と祖父江佳乃師が、常に、一つであって頂きたい。しかし、「女性ならでは」（佳乃師ならでは）というところで、節談説教の新しい世界（「祖父江佳乃師の節談説教」）を開かれ、その意味においては、佳乃師が祖父江先生を超える「説教者」となられることを、私は、願い、信じております。 ２００８年３月３１日 ディーバー
|
|
|
|
２００８年４月２３日
本日は、「和楽 you」の四月の御作品発表についてご案内頂きまして、誠にありがとうございました。
２００８年４月２３日（水）１９時３０分から、「和楽 you」による日本の踊りと音楽が、日本・アジア芸術協会 アジアンカルチャーセンター銀座サロンにおいて、発表されます。昨年の十一月のお知らせ「日本・アジア芸術協会 『身近に見て・触れて・実感できる』作品を」において既に述べましたが、「和楽 you」は、「次世代を担う子供たちが日本文化の美しさ、素晴らしさを体感して、自国への誇りと豊かな心を育んでほしい」という希念から、女性舞踏家と演奏家が結成したユニットです。
このアジアンカルチャーセンター銀座サロンにおける「和楽 you」の舞踏と音楽は、要予約で有料（ドリンク付き、料金 ３千円 ― 収益は、NPO 法人 日本・アジア芸術協会が主催なさっている「アジア子ども交流基金」として用いられます）の公演です。申し込み・問い合わせ先は、日本・アジア芸術協会です。 ２００８年３月２８日 ディーバー
|
|
|
|
「花」
また、一切の事に、相應なくば成就あるべからず。
（世阿弥／野上豊一郎・西尾実校訂『風姿花伝』[岩波文庫、第３９刷、１９８９年]、82頁から） 優れた能を上手な爲手が演じても、必ずしも「花」が生動するとは限らない。一切の事が相應によって成就するように、能もまた、相應によって成就する。世阿弥は、能が其れを受け止める「見手」や「場」などと見事に相應してこそ、初めて、能に真の「花」が咲く（「成就」）と説く。互いが表現者となり、表現者としても表現を読み取る者としても充分な力を持ってこそ、「花」が生動するのである。 さて、自分は相應できるよい受け手であろうか、と考える此の春です。 ２００８年３月２１日 ディーバー
|
|
|
|
〔前略〕それぞれ性格を異にするけれども、三期に渉って、「花」と題する伝書があることは、『風姿花伝』に彼が言っているように「此道はただ花が能の命」であり、その一生をかけて「まことの花」（風姿花伝）を追求したものと言ってよい。「戦略としての花」が「幽玄としての花」になり、さらに「妙花としての花」となったとしてもそこには三者を貫くものがあり、純粋の理論追求の結果として形が変わったのではなく、その時その時、彼が直面した実践的課題を解く中で、花の姿が変わっていったと考えるべきであろう。源了圓「世阿弥の能楽論における宗教と芸術 ―禅との関わりを中心として―」（日本思想史懇話会編『季刊 日本思想史』、第５２号、ぺりかん社、１９９８年、49頁）。
府越義博師に心から感謝申し上げます
府越義博先生、誠にありがとうございます。『武藤幸久コレクション「真宗説教本写真集」』(平成１９年２月６日版) DVD ６巻という実に貴重な説教本写真データを賜りまして、感激いたしております。此のすばらしいデータは、今後の「節談説教研究」にとって、節談説教を研究する者にとって、計り知れない価値と大きな意味を有するものでございます。府越先生にはいくら感謝しても感謝しきれません。
説教本消滅の危機に際して、その保存に向けて、残存する説教本の写真を御自らの手で一枚ずつ撮ってゆかれたという武藤幸久師のご生前のお姿を、その御苦労を思わずにはおられません。深い感謝と尊敬の念をもって、武藤幸久師をお偲び申し上げております。 ２００８年２月２７日 ディーバー
|
|
|
|
お祈り申し上げます浄土真宗本願寺派 象頭山 願浄寺 (香川県仲多度郡) の御住職である、鷲阪恵子師のいよいよのご活躍を念じ上げます。 ２００８年２月２７日 ディーバー
|
|
|
|
誠にありがとうございます
ジェレミア・モリス (Jeremiah Morris) 氏への感謝を表します。
Mac 用のソフトウェア「AppearanceHopper」を始めとし、WHPress フォント、プログラム、その他の創造活動で知られるジェレミア・モリス氏は、立派な方であると存じます。モリス氏の親切で寛容なお心に対して、感謝申し上げます。 ２００８年２月２１日 ディーバー
|
|
|
|
よい勉強を
羽塚師の高座、示唆に富む講義を拝聴する度に、私は、勉強させて頂いております。
過日、蓮光寺さんに於いては、言語の「形」ないし「型」として表われる側面（「節をつける」ということの意義、「書かれた言葉」と「発せられた言葉」の差異、説教と日本の伝統話芸の係合等）について、ご解説くださいましたが、この二月六日、善徳寺さんに於いて、羽塚孝和師は、さらに深く踏み込まれて、「音」と「リズム」という、言わば「言語外」の観念・情念の伝達に大きな役割を担うエレメントについて、具体的な事例（「第二音」を上げるということ等）と非常に興味深い事例（高揚感を齎すリズム及びそうしたリズム間の相似等）を以て、ご教示くださいました。二月六日に羽塚師が示された此れらのことに私は思わず唸り、東京に戻った今も考え続けております。 ２００８年２月８日 ディーバー
|
|
|
|
２００８年２月２７日
|
|
|
|
２００８年３月 於 東別院祖父江佳乃師が真摯に取り組まれてきた調査研究の成果を、エキジビションという形で、誰にでも解りやすく展示し公開する「平和展」が、平成２０年３月 [２００８年３月１８日 (１７日) 〜 ２３日 (２４日)] に、東別院 (真宗大谷派名古屋別院) に於いて開催される予定です。 ２００８年１月１３日 ディーバー
|
|
|
|
連載エッセイ第ニ回目越智秀一氏に感謝申し上げます。御連載第一回目の「小林秀雄の真情・１ 小林秀雄と中原中也」を拝読した直後から「ああ、早く、続く第二回目のエッセイを読ませて頂きたい」と願い続けておりました。本日は、其の第ニ回目御掲載の『倫理』２００８年２月号（倫理研究所、通巻第661号）を賜りまして、誠にありがとうございました。この連休中にじっくりと、反芻しながら、「小林秀雄の真情・２ 小林秀雄と青山二郎」を拝読させて頂きます。 ２００８年１月１２日 ディーバー
|
|
|
|
ソロでの音楽活動開始小松憲寿氏が、ソロでの音楽活動を始められました。 ２００８年１月３日 ディーバー
|
|
|
|
「日本福音ルーテル高蔵寺教会」
土井洋師が開設なさったホームページです。
Home Page「日本福音ルーテル高蔵寺教会」 ２００８年１月２日 ディーバー
|
|
|
|
土井洋師の「ブルトマンの奇跡解釈」（土井洋師が、１９９９年９月に南山大学に於いて行なわれた日本宗教学会の第58回学術大会で発表された論攷に加筆なさったもの）から、「序 課題」と「1. ブルトマンの奇跡物語解釈」を、www.hdever.com 上に掲載させて頂いております。
URL: http://www.hdever.com/revhiroshidoibultmann.html
|
2008 |
|
|
|
羽塚孝和師の浄信寺ホームページ上の 節談説教研究会案内 と 節談説教を聞く会の案内 のページ - 問い合わせ先（節談説教研究会事務局・善徳寺）の電話番号が掲載されています。 URL: http://www.jiin.or.jp/2006/fushitaikai.htm
２００８年２月６日
|
|
|
|
２００８年２月７日
|
|
|
|
第一回目「小林秀雄の真情・１ 小林秀雄と中原中也」知的ゲームに深入りするのは避け、彼と彼の友人たちとの交友のエピソードに焦点をあてることで、「いい人」たらんとした一人の人間の肖像を描くのがこの三回の連載の主な目的である。 越智秀一氏に感謝申し上げます。本日は、御連載のエッセイ「小林秀雄の真情」の第一回目を掲載する『倫理』２００８年１月号（倫理研究所、通巻第660号）を賜りまして、誠にありがとうございました。早速今夜、拝読させて頂きます。 ２００７年１２月１５日 夜 ディーバー
|
|
|
|
於 名古屋市女性会館
２００８年１月１２日（土）、祖父江佳乃師の講演が、「愛知 "人間と性" 教育研究協議会」主催で、名古屋市女性会館において、開催されます。
２００８年１月１２日（土）１３時３０分 〜 １６時１５分 ２００７年１２月１４日 ディーバー
追い書き「愛知 "人間と性" 教育研究協議会」会員ではない一般の方々の聴講希望も受け付けて下さいます（聴講費は500円です）。 ２００７年１２月１７日
|
|
|
|
中野 坊主バー (Nakano Vow's Bar)真宗の僧侶の方が開かれた「中野・坊主バー」に昨夜初めてお伺いし、大泣きに泣いて、鬱々としたものを吐露させて頂きました。賛否両論ございましょうが、まさに「現代の駆け込み寺」の一つと存じます。 ２００７年１２月１４日 ディーバー
|
|
|
|
勲四等ディレクナポーン勲章を特定非営利活動法人「日本・アジア芸術協会」の理事長であるタイ舞踊家秋元加代子氏が、タイ王国から勲四等ディレクナポーン勲章 (the Royal Decoration of the Commander [Fourth Class] of the Most Admirable Order of the Direkgunabhorn) を授与されたという、輝く慶事のお知らせです。誠におめでとうございます。秋元加代子氏のすばらしい栄誉を、心からお慶び申し上げます。 ２００７年１２月１１日 ディーバー
|
|
|
|
於 愛知県武豊町 武豊中央公民館講堂
２００７年１２月８日（土）、祖父江佳乃師の講演会が、「武豊九条の会」主催で、愛知県武豊町武豊中央公民館講堂において、開催されます。
新進気鋭の女性僧侶祖父江佳乃師が、日本の過去と重く絡み合ったテーマに向かわれます。御演題は「今をどう生きるかー戦時下の宗教と女性と子供」です。これは、是非とも拝聴させて頂きたいテーマの講演です。 尚、祖父江佳乃師は、２００８年１月１２日には、"人間と性" 性教育連絡協議会 名古屋支部において講演なさるご予定とのことです。こちらも楽しみです。 ２００７年１１月２２日 ディーバー
|
|
|
|
於 日本・アジア芸術協会
|
|
|
|
於 神田外語学院 本館 講堂
２００７年１２月１５日（土）、神田外語学院 本館 講堂において、２００７年度の藝能学会研究大会が開催されます。
第一部 研究発表・報告 午前１１時 〜 午後２時４０分 この藝能学会研究大会は、聴講無料です。「藝能学会会員以外の方々もお誘い合わせください」とのことですので、皆様にお知らせいたします。 ２００７年１１月８日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年１１月２３日 於 滋賀県大津市 浄宗寺関西地区「節談説教を聞く会」日時 平成１９年１１月２３日（金）１９時〜２１時会場 浄土真宗本願寺派 浄宗寺（JR大津駅徒歩５分） 講師 廣陵兼純師 (大谷派)  府越義博師（東本願寺派）
問い合わせ先 ２００７年７月２４日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年１０月２０日 於 築地本願寺聞法ホール東京地区「節談説教を聞く会」日時 平成１９年１０月２０日（土）１８時〜２０時会場 築地本願寺 聞法ホール（浄土真宗本願寺派本願寺築地別院） 講師 谷口璽照師 (本願寺派) 府越義博師（東本願寺派）他
問い合わせ先 ２００７年７月２４日 ディーバー
|
|
|
|
「彼はわれわれのとがのために傷つけられ......」。会衆は皆、イエス・キリストの磔刑に（中略）想像力豊かに参与しているように見えた。そして、静まり返った。その時、ルカによる福音書から短い一節が読み上げられた、「あなたがたは、なぜ生きた方を死人の中にたずねているのか。そのかたは、ここにはおられない。よみがえられたのだ」。ここで、ヘンデルの「ハレルヤ」コーラスが入る。最高潮の時だ。殆どの人々が、以前からずっと内心ひそかに、「ハレルヤ」コーラスを歌うチャンスを、そのバス部分やソプラノ部分をフォルティッシモで声の限りに歌いたいと、切望してきたのだが、我々の「傍観者ー執行者体系」の諸教会においては、会衆は、通常、自分達の唇を噛んで（其の思いを堪えて）唯聞かねばならなかったのである。だが、ここでは、皆が加わった、「主イエスはとこしえに統治される......」と。いや、歌うだけではなかった。彼らはさっと立ち上がり、踊り、喝采したのだ。と述べておられますが、仏教の「儀式」「儀礼」の場においても同じような思いの（「自分達の唇を噛んで [其の思いを堪えて] 唯聞かねばならなかった」）方がいらっしゃるのでしょうか？ お教えください。
(私のこの日本語訳が稚拙なものなので、以下にハーヴィー・コックス博士の原文を引用する。参照されたし。)
... "He was wounded for our iniquities . . ." The whole crowd seemed to be participating imaginatively in the crucifixion, and in man's perpetual crucifixion of his neighbor.註記：「東保流」は、伝統ある近世からの流派の一つで、播州 (現在の兵庫県) 東保の福泉寺の神子上惠門法師（1791-1862）が、諸国を遊化するかたわら、寺内に「獲麟寮」を開設し、宗義を講述するとともに、説教の方法をも伝授したのが其の始まりであるとされている (宗義を講述するとともに、説教の方法をも伝授したことにより、其の門には全国から多くの者が集まったと伝えられている)。惠門法師から二代を経た神子上惠了師も、春秋は諸国を巡化しながら、夏冬の二期は福泉寺にあって獲麟寮の寮生を教養し、それ以来、布教道場（説教道場）として発展・継続していったとされる。Then came silence. Then a brief reading from the Gospel of Luke: "Why seek ye the living among the dead? He is not here, but is risen." Then Handel's "Hallejujah" chorus.
It was the high point. Most people have always secretly longed for a chance to sing the "Hallelujah" chorus, booming out the bass or soprano with full fortissimo. But in our spectator-performer style churches they have mostly had to bite their lips and listen. Here everyone joined in: "And he shall reign forever and ever . . ." Not only did they sing, they jumped, danced, applauded.
Harvey Cox, The Seduction Of The Spirit: The Use and Misuse of People's Religion (New York: A Touchstone Books, Simon and Schuster, Inc., 1973), pp. 157-158.
日本語でも出版されています。ハーヴィー・コックス／野村耕三・武邦保訳『民衆宗教の時代 キリスト教神学の今日的展開』(新教出版社、1978年) です。
拝読させて頂きます
越智秀一氏に感謝申し上げます。本日は、御論攷「小林秀雄の『私』をめぐる一考察」(『倫理研究所紀要』第十六号、倫理研究所、２００７年) を賜りまして、また、越智秀一氏が司会をなさるという７月１４日に東京女子医科大学に於いてご開催の「人体科学会 第１８回公開講演会『こころの姿勢、からだの気持ち』」についての御案内を頂きまして、誠にありがとうございました。これから早速、御論攷「小林秀雄の『私』をめぐる一考察」を拝読させて頂きます。
人体科学会 第１８回公開講演会「こころの姿勢、からだの気持ち」 ２００７年７月１０日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年９月２２日 於 西方寺本堂
チベット伝承仏画（タンカ、Thangka）の解説が、善光寺如来西方寺７年間御遷座記念事業・イベントのお一つである「日本初公開 チベット伝承仏画の解説 チベットの伝統の絵解きを継承する稀少のラマ・マニ師と日本の絵解き」の中で、「善光寺如来御遷座３００年」を今年迎えられる長野の西方寺の御本堂に於いて、行なわれるとのことです。
チベットの伝統の絵解きを継承する稀少のラマ・マニ師と日本の絵解き ２００７年７月８日 ディーバー
|
|
|
|
リンク先のページには、Flash 等による動的画像が含まれています。）
日本にいながら米国諸大学の講義、講演、フォーラムを
Good Podcasts to Listen ページ上でも述べましたが、米国著名大学の講義、講演を収録した学術的デジタルコンテンツを誰もが無料でダウンロードできるアップルの「iTunes U (アイチューンズ・ユー)」の開設 (２００７年５月３１日立ち上げ) により、スタンフォード大学、カリフォルニア大学バークレー校、デューク大学を始めとする諸大学から提供される教育課程の講義、講演、研究発表、フォーラム等のデジタルコンテンツが、世界に向け配信され始めました。
「iTunes U」プログラムの開設の目的と意義については、下記のアップルの日本語のニュースリリースのページへ。
２００７年６月２３日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年６月３０日
関山和夫博士の対談の再放送のご予定を、羽塚孝和師からお教え頂きました。
誠にありがとうございました。
関山和夫博士の対談の再放送 ２００７年６月１１日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年７月７日 (土)、８日 (日)
浅草雑芸団代表 上島敏昭氏に感謝申し上げます。本日は、「新・紙芝居創世記」公演について御案内頂きまして、誠にありがとうございました。
平成１９年７月７日と８日の両日１８時から、「紙芝居の歴史をたどる。未来を予見する」公演、題して、アナログエンターティメント「新・紙芝居創世記」が、浅草木馬亭において、開催されます。
第一部 紙芝居の先行芸１
この浅草木馬亭におけるアナログエンターティメント「新・紙芝居創世記」は、有料の公演です。チケットは、既に、６月１日から発売開始されているとのことです。 ２００７年６月９日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年６月２３日（土）
|
|
|
|
祖父江佳乃師
祖父江省念先生がお浄土へ帰られてから十一年が経ち、今初めて、祖父江佳乃師から「説教」「布教」というお言葉をお聞きすることができ、こんなに嬉しい日は他にございません。
佳乃様、どうか「真実の教え」を、そして、祖父江省念先生の「御心」を、私達に伝えてください。 ２００７年５月１５日 仁美
|
|
|
|
２００７年７月３日（火）
節談説教研究会事務局長 府越義博師に心から感謝申し上げます。本日は、節談説教布教大会について御案内頂きまして、誠にありがとうございました。「受け念仏、満ち渡る感動を！」という力強いお言葉が載ったポスターを前にして、心は踊り、嬉しくてたまりません。
節談説教布教大会が、平成１９年７月３日に東京の築地本願寺で開催されます。
節談説教布教大会
佛教大学名誉教授 関山和夫博士「節談説教の解説」第１会場午前第１演題／第２会場午後第１演題。 ２００７年５月７日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年５月１２日（土）
コーディネーターに絵解き研究の第一人者である林雅彦先生（明治大学）を、ゲストには門付け芸の御研究で知られる朴銓烈教授（韓国・中央大学校）をお迎えし、キーワード「絵解き・熊野・唱導」を以て、「大衆芸能の世界 ―紙芝居・絵解き・説教浄瑠璃―」が、２００７年５月１２日土曜日、明治大学アカデミーホールに於いて、開催されます。「絵解きと、その流れを組む紙芝居に加えて、説教浄瑠璃にスポットをあてて、その魅力をじっくり堪能」させて頂けるすばらしい御企画です。
「大衆芸能の世界 ―紙芝居・絵解き・説教浄瑠璃―」 上記の主催機関は、絵解き、熊野、唱導、紙芝居、説教浄瑠璃に関心を抱く方々に向け、この三時間の「大衆芸能の世界 ―紙芝居・絵解き・説教浄瑠璃―」を公開（会員でない方も受講できる公開講座）となさっていらっしゃいますが、明治大学リバティ・アカデミー事務局への事前の申し込み（事前予約制、全席自由、先着1000名）と一般参加費１千円が必要とのことです。 ２００７年４月１２日 ディーバー
|
|
|
|
２００７年４月１４日に放送
関山和夫博士のお話の放送予定を、羽塚孝和師からお教え頂きました。
誠にありがとうございました。是非とも拝聴させて頂きます。
関山和夫博士「節談説教と話芸」 ２００７年４月９日 ディーバー
|
|
|
|
|
曹洞宗 大悲山向陽寺御住職 渡辺紀生師の「ギター和尚」ポッドキャストについての情報は、「Good Podcasts to Listen」ページ上へ移動しました。
URL: http://www.hdever.com/goodpodcastsurls.html |
「楽しく意義ある時間を」
伊藤恵延師と典子夫人のご尽力により、三月の会の日時が決定いたしました。
伊藤御夫妻に心から感謝申し上げます。誠にありがとうございました。
日時：３月２３日（金）午後６：３０開会（午後６：００受付） ２００７年３月吉日
|
|
|
|
元宗教学で共に学んだ皆様へ
三月の開会の実現に向けて、伊藤恵延師がご尽力くださっております。
皆様のご協力を、お願い申し上げます。 ２００７年１月２４日（水）大安
|
|
|
|
不具合が生じておりましたが
コース変更の手続きとメールアカウントの作成と新サーバーへの全てのファイルのアップロードが、ほぼ完了しました。
www.hdever.com 上の全ページにおいて、２００７年１月１８日１５時頃から翌１9日の１時頃まで、不具合が生じておりました。また、トップページ上では、幾つかの画像ファイルのアップロード漏れがあり、２００７年１月２０日の朝６時３０分頃まで不具合が生じておりました。 現在、アップロードを忘れてしまった画像ファイルが他にないかどうかを、碓認しております。 ２００７年１月２０日 ディーバー
|
|
|
|
 ２００６年１２月２５日よりも前の私の個人的発言は、この「お知らせ」ページから削除して、「 |